خــــــــائن الوفــاء يـا يرمــوك

يصر دوما بقوله :
أين كتاباتك عن غزة و دورك في دعم فلسطين ؟؟
تلفظه لائحة أصدقائها ، تشفق عليه و تعيده من جديد و هي التي تتصل به أثناء كل قصف يصيب غزة العزة و تحكي مع كل فرد من أسرته ، يعيد الكرة بطرق استفزازية و كأنه ضد الثورة بكل الأوطان ، تسايره و تصفح عنه رغم عدم احترامه لحريتها في التعبير ....
حين سألته عن حبر قلمه الغائب عن ساحة اليرموك يرد بطردها من لائحة زملائه .

تابع القراءة... Résuméabuiyad

حمــــار الـــطـاحونـة


على رأس كل موسم جديد ، يأتي صاحب الطاحونة ليربط معها الحمار ، و يبقى حمارنا لا يعرف سوى الدوران

تابع القراءة... Résuméabuiyad

الناشطة سعاد البدري لسبو 24: زرنا الدواوير المعزولة بالأطلس فخجلنا من أنفسنا، ورسالتي إلى الحكومة رسالة عتب وألم


حاورتها الأديبة فنان الدحمني/ الرباط
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

أجرى موقع سبو 24 حوارا مع الناشطة الجمعوية والمدونة المغربية سعاد صالح البدري، وذلك على خلفية مساهمتها في القوافل التضامنية مع المناطق القروية المعزولة في الأطلس، وأنفكو تحديدا، سعاد البدري تقنية محاسبة بجماعة قصبة تادلة حاصلة على شهادة جامعية من كلية القاضي عياض مراكش شعبة البيولوجيا ودبلوم المحاسبة من المعهد العالي للتكنولوجيا، طالبة بكلية الأداب جامعة السلطان سليمان، مدونة من مؤسسي جمعية المدونين المغاربة وعضو بمكتبها التنفيذي، وعضو بمنظمة الكشاف المغربي، ورئيسة جمعية البلسم لمكافحة السرطان التي لم تستطع انتزاع وصل إيداع ملفها إلا بعد شد وجذب مع سلطات تادلة.
س 1: الأستاذة سعاد، أنت من الناشطات الجمعويات البارزات اللواتي علقن الجرس ونظمن قوافل إلى مناطق مغربية تقتلها العزلة والفقر ويحاصرها البرد والتهميش، كيف كانت خطواتكم الأولى في هذا الأمر؟
الفكرة صراحة جاءت و كما كتبتها على شكل رسالة افتراضية لوزير الداخلية و ذلك بعد أن نشرت الكثير من الصحف قلقه من تحرك مجموعة فايسبوكية نحو إقليم خنيفرة، أي أن هذه الرسالة نبعت من غرفتي الصغيرة التي يتواجد بها حاسوبي و بجانبي ابنتي الصغيرة ذات الخمس سنوات، و الرسالة منشورة أيضا بمدونتي الخاصة كما نشرت رابطها بالصفحة الرسمية الخاصة برئيس الحكومة عبد الاله بن كيران ، كان مضمون الرسالة كالتالي :
"رسالة إلى وزير الداخلية المحترم :
حين أسست مجموعة "من أجل أطفال أنفكو والنواحي" لم يكن من وراء هذه العملية سوى طفلتي ذات الخمس سنوات و التي كانت تلعب بالمزرعة على الفيسبوك، و بين الفينة و الأخرى كنت أسرق منها الفأرة لقراءة بعض الأخبار، والتي من خلالها أثار انتباهها طفلة ترتدي كيسا بلاستيكيا و على رأسها أيضا كيس بلاستيكي أسود، مما أثر في نفسيتها الصغيرة و تخاطبني : ماما ألبسيها معطفي و هي تتجرد منه ,,,,,,

 فضحكت منها وقلت لها كيف يمكننا إدخال المعطف في الشاشة ... بعد برهة نامت طفلتي و ذهبت في سباتها إلا أن ضميري أبى إلا أن تُصَحِّيه هذه الطفلة الصغيرة، فقررت مباشرة تأسيس مجموعة "من أجل أطفال أنفكو والنواحي" على الموقع الاجتماعي الفيسبوك، ووضعت أول نداء لتدفئة ساكنة جبال الأطلس المتوسط وكان التفاعل من طرف المجتمع المدني جد رائع وأتت المساعدات من كل حدب و صوب، وكانت أول مباردة ناجحة لنا كمجموعة بقرية كروشن التابعة لإقليم خنيفرة مع عدة شباب من مختلف المدن، والمبادرة الثانية كانت بتونفيت منطقة أنفكو وبالضبط بقرية سيدي يحيى أيوسف.وسنواصل عملنا الخيري الذي لم يؤثر فيه أي كان و لا أية جهة من الجهات، والذي تحملنا فيه العناء من أجل إخوة لنا لا ذنب لهم سوى أنهم ينتمون إلى هذه المناطق .
و المجموعة الفيسبوكية المعنونة ب "من أجل أطفال أنفكو و النواحي" هي مجموعة خاصة بجمع المساعدات كيفما كانت وتقديمها إلى سكان المناطق المنكوبة والتي بالضبط تعاني من قساوة الطقس و خاصة المناطق القاحلة ـ بدون غابات أو أراضي صالحة للزراعة ـ التي تعرف تساقطات ثلجية قوية تحجب عنها كل وسائل الحياة .... و التي أسعى إلى تعديل اسمها لأسباب شتى من بينها كون الإعلام سلط الضوء فقط على قرية أنفكو في حين وبعد المعاينة الخاصة والبحث الذي لازال جاريا نجد أن كل جبال الأطلس أنفكو و أكثر إذ لا يجب أن تصب كل المساعدات في مكان دون آخر..".
لتكون أول خطوة قمت بها هي تأسيس هذه مجموعة في الفيس بوك و إطلاق نداء الحملة في العالم الافتراضي.
س 2: كيف انتقلتم من الفيسبوك إلى واقع التنسيق الميداني؟
نهجت خطة في أول إعلان تصدر "مجموعة أطفال انفكو والنواحي" الفيسبوكية قد توسع رقعة التعاطف بطريقة مرنة و سهلة في التواصل إذ قمت بنشر رقم هاتفي وكنت ساعتها وحدي بالمجموعة ومباشرة قمت بتوزيع رابط المجموعة على الأصدقاء الافتراضيين وطالبتهم بدعوة أصدقائهم وكان الفضل الكبير بعد الله تعالى، في هذه العملية للأخ الكريم كريم أمجون الذي كان أول من قبلت دعوته ليكون معي بالإدارة، كل من تعاطف و تفاعل مع الإعلان قام بالاتصال بي، منهم من بعث المساعدات مباشرة، و منهم من طلب أن يكون منسقا بمدينته مما سهل علي الكثير من الصعاب إذ كنت أعمل على مستوى العالم الافتراضي و بالميدان حيث كنت أتلقى المساعدات عن طريق الحافلات، وكنت مداومة على الذهاب إلى المحطة الطرقية بمدينتي حتى أنني كنت أسافر إلى بني ملال و خريبكة مثلا لأتلقى المساعدات كون الحافلة تكون نقطة وصولها هي تلك المدينتين ....و هكذا خرجنا من العالم الافتراضي إلى الواقع الميداني، وكان كل منسق يجمع بمدينته، و منهم من بعثوا لنا، ومنهم من تكلفوا حتى يوم اللقاء الذي يصادف يوم القافلة ..... وكل ذلك كان عن طريق الفيسبوك افتراضيا و عن طريق الهواتف ميدانيا.
س 3: كم عدد القافلات التي نظمتموها لحد الآن؟ وهل لنا أن نعرف حجم المساعدات؟
لحد الآن قمنا بقافلتين كانتا ناجحتين، الأولى كانت بقرية كروشن حيث وزعنا طنين من الملابس و الأغطية والأحذية و غيرها وكانت ناجحة بامتياز بمساعدة جمعية المعاق المحلية وبعض رجال السلطة، المرحلة الثانية سافرت فيها إلى العرائش مصحوبة بخريطة المنطقة الأطلسية للتنسيق مع جمعية ديكول للتنمية وعملت معهم هناك قرابة خمسة أيام على أمل اللقاء في نقطة حددناها يوم القافلة، لتكون المرحلة الثانية بمنطقة تونفيت وبالضبط بقرية سيدي يحيى ويوسف و التي وزعنا بها 3 أطنان كذلك بتعاون مع جمعية تاونزا التي رافقتنا من تونفيت إلى القرية، و في كلتا الحالتين كان استقبالنا من طرف الساكنة لا يمكن التعبيرعنه بسهولة و يستحق أن يبقى في الذاكرة إلى الأبد .
س 4: هل تعرضتم لمضايقات من السلطات؟ ماذا قالوا لكم؟ وكيف تعاملتم مع ذلك؟
صراحة كنا محظوظين في القافلتين إذ نسقنا في الأولى مع قائد قرية كروشن الذي اقترح علينا آنذاك كروشن بدل أنفكو لأن في ذلك الوقت كان هناك وزير الصحة ومن الممكن ألا نصل أنفكو وقد تنزع منا المساعدات، و اكتشفنا بالفعل أن قرية كروشن تحتاج لمساعدات أكثر، مما سهل علينا المرحلة الثانية التي أتت قافلتها من مدينة العرائش بتنسيق مع نفس القائد الذي تدخل لدى جهات أخرى مما سهل علينا المرحلة الثانية التي كانت بالنسبة لي صعبة إذ كان بيننا "مندسين" وصلوا إلى حد سرقة مجموعتنا الفيسبوكية ومحاربتنا بشتى الوسائل ..
س 5: يتهمكم المخزن بالانتماء والتعاطف مع العدل والإحسان وبأنكم تتحركون بتخطيطها؟ سؤالنا هو: ما الأطياف السياسية التي تكونت منها القوافل المنظمة؟
نعم هذا ما تجلى لنا من خلال ما قالته وزارة الداخلية، ولكن التعاطف أراه واجبا بين جميع المغاربة، ألا يجمعنا وطن واحد ..؟؟ نحن نتعاطف مع الجميع، فكيف أن يتعاطف معنا اليهود ويساعدوننا من خارج المغرب وهم مغاربة حقا و تفاعلوا مع الحدث، ولا نتعاطف نحن مع العدل و الإحسان ؟؟ أما عن المرافقين للقافلة فلم يفصح أي منا عن انتمائه ولا عن الجهة التي يتعاطف معها، وكان الجميع بنية المساعدة لوجه الله وفي سبيل أبناء هذا الوطن لا غير، رغم المضايقات الفيسبوكية التي تعرضت لها شخصيا من طرف مواطنين عرفتهم في القافلة الثانية ....
س 6: ما هي الجماعات والدواوير التي زرتموها؟ وكيف تفاعل معكم الناس وممثلو السكان؟
سبق و ذكرت في أحد الأجوبة أننا قمنا بمساعدة ساكنة قريتين بما جاد به المحسنون إلا أنني تقصيت عن أكثر من دوار بمساعدة بعد رجال التعليم بكروشن حتى وصلت قرية أخرى تسمى تيسفولة و التي تتوق نساؤها إلى عمل يخرجها من تلك العزلة الجبلية و أنا بصدد مساعدتهن على تأسيس تعاونية في الاختصاص الذي اخترنه .... بالنسبة لقرية أيت يحيى ويوسف التابعة لتونفيت - والتي كانت وجهتنا الثانية- عرفت تاريخا آخر لن أفصح عنه إلا بعد أن أعود إلى هناك من أجل بحث في الموضوع وربما سيكون على شكل رواية...
بالنسبة لأهالي الدواوير، يحزّ في النفس أن يفرح أخ لك و لو بملبس مستعمل وكان اللقاء مهما و حارا جدا، وكان الاستقبال بابتسامات تجعل الإنسان يخجل من نفسه.
أما ممثلو السكان فقبل الوصول إلى هذه المناطق تجدهم قد هيأوا لك مواضع المبيت و الدفئ و هذه ميزة رأيتها في كل الساكنة ، كريمون رغم الحاجة ...
س 7: ما هي الرسالة التي تودين توجيهها للشعب المغربي؟ وكذلك للحكومة المغربية؟
في رسالتي للشعب المغربي أقول أنه لا يرضينا عدم الإحساس بالآخر من إخواننا هناك بالمناطق المعزولة، وأؤكد على عدم التراجع والفتور الذي لاحظته بالآونة الأخيرة، فنحن وجب علينا العمل طيلة السنة حتى يأتي الفرج و يفك عزلتهم ...
أما رسالتي للحكومة المغربية فهي رسالة عتب يتخلله الألم ، إذ لا يقبل العقل أن تنتقدنا نقدا لاذعا كمتطوعين في هذا العمل الخيري ولا تعير اهتماما لمواطن يقول لي : أتمنى أن تأخذي معك ابني أو ابنتي، المهم أن أسمع أخبارها بدل أن تموت أو يموت بسبب الثلوج .... و أرى أن الحكومة الإسلامية بين قوسين، وجب عليها تقديم مصلحة المواطن المسلم والبحث عن مكامن الخلل، فتلك المناطق قد أبلت بلاء حسنا لإخراج الاستعمار الفرنسي، وفي كل بيت منها قصة، و الملاحظ أننا نجد القريتين معا لا تبعدان عن الطريق المعبدة إلا بين 20 و 25 كيلومتر، فهل تصعب هذه المسافة على حكومة بأكملها تعبيدها أم أن الأمر يعود إلى أن أحفاد مقاومين وجب عزلهم حتى لا يفيض ما امتصوه من حليب السلف ؟؟؟؟


تابع القراءة... Résuméabuiyad

شنو واقع ببلادي


ف بلادي

واحد طالع واكل نازل واكل بحال المنشار

و واحد راجـع خـايب نـايب للدار

المرفح قايد و المكفح عايش عيشة الذبانة

يدور حتى يعيى يلوح صباطو من حر الصيبانة

من الأرض و من السما تنزل عليه الضرائب

بالشمع يضوي و مع السقاية تلقاه مضارب

الزمـان عـطى ظهــرو للمحتاج

و علـــى راس الشبعـــان حاط التـاج

ف بلادي

ولد الجـــاه يقـــرا بركــوب الطيـارات

ولد المزلوط للمدرسة يضرب الكيلومترات

ولادهــم يلبســو كل نهار المـوديلات

ولادنا نهار و ما طال يتسراو ف الجوطيات

كبادهم ماصين من عين القربة بلا حساب لفريك

دياولنا يقلبو على ما وتاهم بشركة ستي بديك

ف بلادي

القطاطـــعية يعصـــرو الحولي و يقطــروه

و احنـــأ بالجوع نفخــو الدماغ حتى نطيروه

هما يتنافسو على آخر الفيلات و الطموبيلات

و الدراوش المخير فيهم لا دوا لا فين يبات

درتي كروسة او بعتي الديطاي شيبك يطرطق

يتبعوك عليها و ريبــو دارك بحـــالي سارق

ف بلادي

الكبيــر يــخدم غـا سويعـات بالقيــاس

و يكمش بديه و رجليه ف الخضر و اليابس

و الصغير من الفجر يضرب السدرة و الكرفي

و فالعشية يشرب ميــهة و يدوزها بالحــرفي

الوجه تكمش و الزين ما بقى منو غير حروفو

يتوسد الضبرة و على فراش الحكرة يجر لحافو

الجاهل يتخير ف السكنى بين الجنانات و حضارة الروم

و العارف ف العلم يعمر الكريانات أو دواور الدوم



سعاد صالح البدري في 11/07/2012

تابع القراءة... Résuméabuiyad

قيمة المواطن العربي لدى الحاكم العربي



 بالأمس  القريب  طالعتنا  الأخبار  بنبإ  الإفراج  عن  المخطوفين  الكوريين  الجنوبيين  تحديداً  مقابل  فدية  مادية  قدرت  بعشرين  مليون  دولار  نقداً  دفعتها  حكومة  سيول  لحركة  طالبان  "  كاش  "  ،  مع  وعد  بسحب  قواتها  من  أفغانستان  و  وقف  الحملات  التبشيرية  قبل  نهاية  العام  أولاً . و  دون  أدنى  شك  نفرح  مع  الكوريين  عامة  و  أهالي  المخطوفين  خاصة ،  لخلاصهم  من  براثن  الموت  المحتوم .  و  ثانيا  نحزن  و  نتوجع  لأن  هذا  المبلغ  ستخسره  حركة  طالبان  و  هي  نسخة  مرتبطة  بالقاعدة على حد أقوالهم  تسمم  أفغانستان  و  غيرها  ،  لكن  ثالثاً  و  هي  الأهم  ،  وقفتنا  المذهولة  كوننا  ننتمي  لأمة  العرب  أمام  قيمة  المواطن  الكوري  عند  أهله  و حكومته  ،  و  سعيها  الحثيت  و  التواصل  و  وضعها  سياسة  بلدها  و  سمعتها  العالمية  و  التهم  و  الإنتقادات  التي  وجهت  لها  في  السر  و  العلن  لمجاراتها  و  خضوعها  إرهابية  و  تقديمها  كل  التنازلات  من  أجل  مواطينها  ...  لكنها  رغم  نفيها  دفع  المبلغ  المذكور  و  هو  أمر  عارٍ  عن  الحقيقة ...  لكنها  عادت  و  قالت  على  لسان  مسؤوليها (  على  العالم  المتحضر  أن  يقدر  موقفنا  و  مسؤوليتنا  حيال  مواطننا  ،  فلم  يكن  لدينا  مفر  أو  منفذ  من  أجل  إنقاذ  حياة  المخطوفين )  ...
لم  تقل  حكومة  سيول  أن  هؤلاء  المبشرين  هم  أتباع  الكنيسة  الإنجيلية  ،  و  ليسوا  مذنبين  كما  هي  حال  معظم  سكان  كوريا  الجنوبية  ،  و  لم  تقل  أنهم  وضعوا  أنفسهم  في  مأزق  و  لم  يستشيروا  حكومة  بلادهم  و  لم  يأخذوا  برإيها  ،  أو  يمروا  عبر  مخابراتها  و  يستأذنوها  ،  حين  قاموا  بمهمتهم  الإنسانية  لمساعدة  ضحايا  الحرب  في  أفغانستان  ،  بل  أرسلت  طاقمها  للمفاوضة  و  وضعت  كل  إمكانياتها  السياسية  و  المادية  و  موقعها  العالمي  من  أجل  تسعة  عشر  مواطن !!!!  هذا  الموقف  يأخذنا  لموقف  آخر  مشابه  من  حيث  قيمة  المواطن  لدى  دول  تحترم  الإنسان  كإنسان  و  تحترم  مواطينها  و  حقوقهم  و  تصونها  و  ترعاها  و  تحارب  الكون  ليحصل  مواطنها  على  حقه  الشرعي  ،  فهي  تحميه  و  تقف  كالطود  من  أجل  أن  يجعل  العالم  يعرف  عندما  يقتحم  عقر  داره  و  يهدر  كرامة  مواطن  هذا  البلد  أنه  لن  ينجو  بسهولة  و  سيفكر  مئات  المرات  قبل  أن  تمتد  له  يد  الإرهاب  أو  القتل ...  أو  يفكر  بإيذاء  مواطن  هذا  البلد  الغيور  على  مصلحة  أهله  و  مواطنه  .... -  منذ  سنين  بتت  المحاكم  الإسكتلندية  في  قضية  -  لوكربي  -  و  اعترف  المواطن  الليبي  "  المقراحي "  بجرمه  ،  أو  وقع  الجرم  على  رأسه  كي  يبرىء  ساحة  الحكومة  و  رجال  أمنها  المسؤولين  عن  التخطيط  للعملية  ،  و  دفعت  جمهورية  ليبيا  الديموقراطية   العظمى !!  مبلغاً  قدره  2,7  مليار  دولار  توزع  على  عائلات  ضحايا  لوكربي  و  عددهم  270  ضحية  -  و  في  الوقت  نفسه  و  كانتقام  مع  الفارق  الشاسع  بين  الطرق  العقيمة  و  التضحية  بأناس  أبرياء  ،  سارعت  ليبيا  لتتهم  الممرضات  البلغاريات  و  الطبيب  الفلسطيني  الذي أكرمته  بلغاريا  لتنقده  بمنحه  جنسيتها  بدل أن تنقده دولة عربية ....  بأنهم  لم  يختاروا  مهنتهم  لإنقاذ  حياة  المريض  بل  لارتكاب  جرائم  بحق  أطفال  أبرياء  ... و  استخدمت  قضيتهم  كورقة  بعيدة  عن  أي  مشاعر  إنسانية  و  تعرضوا  خلال  ثمان  سنوات  لمختلف  أصناف  التعذيب  و  الإرغام  و  التهديد  للإعتراف  بجرم  لم  يرتكبوه ...  و  كانت  ورقة  الممرضات  و  الطبيب  ورقة  مساومة  أقل  ما  يقال  فيها  أنها  (  حقيرة  )  ،  و  من  أجل  مبلغ  452  مليون  تدفعها  الدول  الأوروبية  لاحقاً  ...  علماً  أن  الشيك  الأول  كان  قطرياً  ...   لم  تفعل  الحكومة  الليبية  ما  فعلته  حباً  في  أطفال  مدينة  بنغازي  المعارضة  و  المشاغبة  تاريخياً ...  لهذا  فإن  مشفاها  يلقى  الإهمال  و  تنعدم  فيه  أبسط  الوسائل  الطبية  و  العلاجية  و  لم  ترَ  تطوراً  منذ  عقود  حينها ،  فوجدت  ضالتها  في  بلد  أوربي  صغير  و  حديث  العهد  بالحرية  كبلغاريا  و  أرادت  بهذا  أن  تضرب  عدة  عصافير  بحجر  واحد  ،  تكسب  من  خلالها  داخلياً  وِد أهل  بنغازي  بالذات  و  تحصل  على  صفقة  لتحديث  المشفى  و  معداته  و  طاقمه  كما  ابتزت  ساركوزي  و  حكومته  الجديدة آنذاك لتحصل  على  صفقة  أسلحة  ...  ثم  تقول  للعالم  أن  مواطنها  غالٍ  و  مهم  .  و  لو  أن  أطفال  بنغازي  ليسوا  أهم  من  مخبرها  المقراحي  -  و  ما  كلف  خزينتها  من  ثمن  و  أنها  و  وزارة  الصحة  المسؤول  الأول  لأنهم  يهتمون  بفحص  الدماء  المنقولة  للأطفال  أثناء  معالجتهم  أو  إجراء  العمليات  لهم  ...  و  لن  ننسى  ما  صرح  به  نجل  القذافي  قائلاً : "  إن  الممرضات  البلغاريات  و  الطبيب  الفلسطيني  أبرياء  و  " كبش  فداء  "  -  ....
 
من ناحبة أخرى حصل  المدعو  ماهر  عرار  و  هو  مواطن  سوري  مقيم  بكندا  منذ  أكثر من عشرين  سنة  و  حاصل  على  جنسيتها  ،  على  8  ملايين  دولار  من  الحكومة  الكندية  بعد  أن  أقام  عليها  دعوى  لأنها  لم  تعترض  على  تسليمه  من  السلطات  الأمريكية  للمخابرات  الأردنية  ،  و  التي  قامت  بدورها  بتسليمه  للسلطات  السورية  حيث  احتجزته  و  عذبته  لما  يناهز  العام  ،  كي  يعترف  أن  له  علاقة  بالقاعدة  فترضي  بذلك  السلطات  الأمريكية  و  تقدم  لها  الخدمة  بالحرب  على  الإرهاب ...  لكن  السيد  عرار  كان  بريئاً  و  كل  ما  في  الأمر  أن  الرجل  مسلم  مؤمن  لا  غير  ...  و  لأنه  مؤمن  ببراءته  أقام  دعوته  و  كسبها  أمام  محاكم  عادلة  و  قوانين  تؤمن  بالإنسان  ،  لكن  أبداً  لم  يفكر  بمقاضاة  بلده  التي  عذبته  و  حبست  حريته  لأكثر  من  سنة  معتمدة  على  التهمة  الأمريكية  له ....   برأيكم  لماذا  لم  يقاضِ  حكومة  بلده ؟  الجواب  دون  شك  عندكم  ...  و  يعرفه  السيد  عرار  ...  و  يعرف  نوعية  القوانين  التي  تحكم  بلداننا  نحن  العرب  .  إنها  نفس  اللاقوانين  التي  منعت  السيد  رياض  سيف  من  مغادرة  البلد  للعلاج  بالخارج  ،  و  نفس  الحكومة  داخل  الحكومة  التي  تحرم  سبعة  عشر  مواطناً  من  حقهم  في  العمل  و  تسريحهم  لأنهم  تجرؤوا  و  وقعوا  على  إعلان  و  بيان  من  أجل  حرية  الإنسان  ...  و  نفي  الأيادي  و  الأجهزة  التي  تتخذ  القرارات  و  تسيطر  على  المحاكم    ...  إنها  نفس  اللاقوانين  التي  تمنع  أقرباء  معتقلي  الرأي  هنا  و  هناك  في  حين  القوانين  بوجه  آخر  تمتع  أمثال  النيني  المغربي  بكل  الحريات  داخل  السجون  حيث  يخرج  هذا  الأخير  إلى  سبتة  للتجارة  في  الممنوعات  و  التي  اعتقل  بسببها  ليعود  ثانية  إلى  السجن  و  كأنه  صاحبه . و  لما  لا  و مدير  السجن  بمدينة  القنيطرة  يستفيد  من  ربح  ممنوعات  النيني ...... و نفس القوانين التي تمتع الاسباني دانيال بالعفو الملكي بعد إدانته و تورطه و توقيفه في قضية عار تهم اغتصاب 11 طفلا مغربيا خلال العشر الأواخر من رمضان 2013 .
 
إنها  نفس الأحكام  التعسفية  الصادرة  عن  محاكم  استثنائية  بحق  شباب  متفتح  ...  سمح  لنفسه  أن  يفكر  و  يتساءل  عن  أسباب  الفساد  و  كيفية  القضاء  عليه  كطلاب  الجامعات  في  كل  بلداننا ...  هذا  هو  الإنسان  و  هذه  هي  قيمته  في  وطننا  المحاصر  من  أجهزة  قمع  و  تنكيل  و  سلب  و  نهب  -  حتى  اليوم  مازالت  إسرائيل  تبتز  العالم  و  خاصة  الدول  الأوربية  باعتبارها  ممثلة  شرعية  ليهود  الكون  و  حامية  لحقوقهم ، بعد  مذبحة  الهولوكوست ، مازالت  ألمانيا  تدفع  لإسرائيل  و  تعمل  جاهدة  للدفاع  عنها  و  أمنها  لمحو  تهم  معاداة  السامية  التاريخية  و  عارها  الذي  لحق  بها  من  جراء  ما  فعله  هتلر  بهم  ....  لأن  إسرائيل  تعرف  كيف  تسعى  لحقوقها  و  حقوق  اليهودي ...  لأن  إسرائيل  تعرف  كيف  تستغل  التعاطف  و  السياسة  الدولية  من  خلال  لوبي  صهيوني  يعمل  لصالح  دولتها  ...  لأن  أغنياء  اليهود  يسخرون  أموالهم  من  أجل  دعم  دولتهم ....  لأنهم  فعلا  يتقنون  لغة  الخطاب  مع  الآخر  و  كيفية  النفاذ  و  التغلغل  من  أجل  مصالحهم  السياسية  .  بيد  أن  بالمقابل  ،  ماذا  تفعل  الحكومات  العربية  لنصرة  فلسطين  ؟  -  شخصياً  لن  أنسى  تصريحا  للرئيس  القدافي  اتهم  فيه  الفلسطينيين  لأن  بلاده  كانت  بمثابة  الخزينة  ،  صندوق  المال  لدعمهم  و  هم  لا  يستحقون !!!   فما  هو  مقدار  الدعم  الذي  قدمه  لو  قدرناه  ؟  هل  يساوي  ما  دفعه  من  أجل  قضية  لوكربي  ؟  ....   ماذا  فعل  أهل  فلسطين  الآن  من  أجل  قضيتهم  ؟  و  ماذا  يفعل  أغنياء  فلسطين  في  الخارج  من  أجل  بلدهم  المسلوب ؟  ماذا  يفعل  أغنياء  العرب  من  أجل  بلادهم  و  قضاياهم  و  إنسانها  و  رفاه  حياته ؟  ماذا  تفعل  حكومات  بلادنا  لشعوبها  و  لقيمة  إنسانها ؟ و  كيف  تدافع  عن  كرامته  و  قيمته  المسلوبة   في  كل  محفل  دولي و  على  كل  معبر  و  نافذة  و  محطة  دولية  أو  حتى  بين  الدول  العربية  ذاتها  ،  من  يصنع  قيمة  الإنسان  العربي  ؟  و  من  يصون  كرامته  سوى  حكوماته  التي  تهتم  بصيانة  و  تلميع  كراسيها  الوثيرة  و  رجال  أمنها  و  شرائط  و  أوسمتهم  التي  علقوها  نتيجة  وفائهم  في  حماية  السلطات  القائمة  و  نهب  و  إفقار  شعوب  بلادهم  ......
أليس  من  حق  المواطن  العربي  أن  يتمنى  لو  كان  كورياً  جنوبياً  ....  أو  عفريتاً  من  عفاريت  الأرض  يحترم  فيها  ككائن  حي  و  يتنفس  هواءً  نقياً  و  يشعر  بفخر  انتمائه  ...  المؤسف  أنه  رغم  كل  ما  يجري  لنا  فمازلنا  نحن  للوطن  ،  نتألم  و  نبكي  دماً  و  وجعاً  من  أجله  و  عليه  ...  مازلنا  نعلق  رايات  البارحة  و  نترنم  بأناشيد  الماضي  و  نرفض  إلا  أن  ننتمي  لمسقط  رأسنا  ...  الذي  يحمل  جلاديه  سكين  الجز  لرقاب  مواطنيه  ،  لهذا  ندرك  أن  التراب  غير  مسؤول  و  ندرك  أن  المواطن  محكوم  و  مظلوم  و  ندرك  أنه  يحلم  بالفرج  و  ينتظر  بارقة  أمل  ....  لا  يبرح  مكانه  لأنه  مغروس  فيه  ..  و  لا  يخرج  من  جلده  لأنه  مهما  ضاق  عليه  و  خنقه  ....  فقد  اكتسبه  عن  أسلافه و اكتسب فيه هويته .
تابع القراءة... Résuméabuiyad

فوتوا عليكم بنات المغرب

sana soad hasna
/
البارحة وجدت رسالة على الفيسبوك لفتاة مغربية من القنيطرة تطلب مني أن أكتب موضوعا عن بنات المغرب ، والسبب الذي دفعها لهذا الطلب هو تلك النظرة الدونية التي ينظر بها أصحاب ” البترودولار ” للمغربيات بشكل عام وهي نظرة مرتبطة بالأساس بتصرفات بعض المغربيات هناك على أراضي البترول وهي التصرفات التي جعلت ” حوتة وحدة كاتخنز الشواري ” ، ودفعت بالبترودولاري ـ عموما ـ وبغيره من الميسوريين العرب إلى اعتبار المغربية مجرد عاهرة فاجرة ساقطة منحلة دينيا وأخلاقيا قبلتها الجنس وهمها الفلس ودينها سرقة الرجال وديدنها البحث بكل الطرق عن الأموال وسيرتها الفجور وسنتها السحر …
هؤلاء وغيرهم ممن يلصقون بالمغربية هذه الأحكام الجاهزة التافهة ينطبق عليهم المثل المغربي ” الجمل ما كيشوفش حدبتو كيشوف غير حدبت خوه ” كما ينطبق عليهم مثل العربي ” رمتني بدائها وانسلت ” ذلك أنهم لا يبحثون جيدا ، ولا يعرفون بنات بلادي جيدا ، ولا ينظرون إلا للأمر الشاذ فقط ، والشاذ في الفقه لا يقاس عليه .
هؤلاء الذين ينظرون للمرأة في بلادهم على أنها عورة من أخمص قدميها إلى أعلى أذنيها ويبحثون عما كشف منها في بلادي يجهلون أو يتجاهلون أن بنات المغرب خصوصا رفعن رؤوس المغرب والعرب في ملتقيات دينية ورياضية وسياسية وثقافية وفكرية وتكنولوجية وحققن ما عجزت باقي العربيات على تحقيقه في مجالات شتى .
من الماضي نستحضر لكم سيرة فاطمة الفهرية التي محت الأمية عن جزء غير هين من العالم بتأسيسها لجامعة القرويين عام 859 بعد الميلاد ، وسيرة مقاومات مغربيات لا يحصين قاومن بما تيسر لهن ضد الاستعمار ، ومن الماضي القريب نذكركم بثريا الشاوي التي حصلت على شهادة الطيران سنة 1951 في الوقت الذي ما تزال فيه نساء ” البترودولار ” تناضل من أجل الحصول على رخصة سياقة سيارة ، كما نذكركم بنوال المتوكل التي فازت بميدالية ذهبية في الألعاب الأولمبية بلوس أنجلوس سنة 1984 ، ومن الحاضر نذكر لكم سعيدة عباد التي تسوق القطار منذ 1999 ، وسعيدة الإبراهيمي كأول امرأة في العالم العربي تشارك في رالي دكار للسيارات مغربية ، وغيرهن ممن سقن قطارات السياسة والاقتصاد والإعلام في العديد من دول العالم كثير لا يعد ولا يحصى .
قارنوا يا سادة بين المرشدات الدينيات عندنا في المغرب وبين ما تعيشه نساء محكوم عليهن بالتقوقع وراء سلطة ذكورية لا ترى في المرأة إلا عبدة تسخر لقضاء حاجات جنسية وغذائية فقط ثم احكموا على نسائنا ولكن بعدل وقسط فقط .
لقد أكرمنا نساءنا هاهنا ولم ننظر لهن عبر التاريخ إلا نظرة إسلامية تستمد أصولها من نبي كريم أوصانا بهن خيرا ، وبين لنا أنه لا يهينهن إلا لئيم عتل زنيم إذا أتيناه بالدليل قال أساطير قوم سابقين ، فإن وجدتم عاهرة أو فاجرة أو فاسدة ينتمين إلى هذا الوطن فاعلموا بأنهن استثناء ليس إلا ، واعلموا بعد ذلك ،نساءنا تاج رؤوسنا ، وأخواتنا بهن نفخر رياضيات كن أم سياسيات أم مرشدات أم متسابقات أم غير ذلك ، وإذا رمنا تعداد النساء المغربيات اللواتي صنعن لهن تاريخا مشرقا في هذا العالم لما وسعتنا المجلدات أبدا ، وهنا ولكي أختم هذا المقال أقدم لكم ثلاثة نماذج فقط لنساء مغربيات ينتمين إلى هذا العصر عرفتهن عن قرب وأدعوكم لتحكموا عليهن بأنفسكم إن كنتم عادلين :
ـ 1 ـ سعاد صالح البدري : مدونة مغربية وناشطة فايسبوكية ، أصيبت في السنوات الأخيرة بسرطان الثدي ، فما وهنت وما ضعفت ، بل حفزها المرض الخبيث ودفعها إلى أن تفكر في غيرها لا في نفسها فقط ، فقامت بعدة حملات تحسيسية ضد هذا المرض في مناطق شتى ، وها هي اليوم بمبادرتها الجديدة والخاصة بمساعدة أطفال أنفكو والنواحي بما تقدر وتيسر من ملابس مستعملة يتبرع بها الناس تجبر وزارات متعددة في المغرب على الاستيقاظ من سباتها العميق وتدفعها لأن تنافسها في تقديم يد المساعدة للمعوزين هناك .
ـ 2 ـ سناء الحناوي : مدونة وطبيبة و كاتبة مغربية رسمت البسمة على وجوه أعضاء جمعية ” بصيص أمل الخيرية” من خلال مشاركتها في برنامج “تستاهل” يا اعز الناس الذي يعرض على قناة ام بي سي، حيث فازت بمبلغ 620 ألف درهم، لشراء قافلة طبية متنقلة لمساعدة المناطق النائية التي لا تتوفر على وحدات طبية بالمغرب.
حسناء خولالي : شاركت كممثلة للمغرب في المسابقة الدولية للتجويد صنف سيدات في الدورة الـ54 التي نظمتها كوالالمبور، وحصلت على المركز الأول، بحصولها على 94% من لجنة التحكيم بترتيلها سورة الإسراء، وقدمت لها ملكة ماليزيا الجائزة شخصياً .
…..
نكتفي بهذا القدر اليسير وإلى اللقاء مع نساء مغربيات يشرفن المغرب والعرب والمرأة بصفة عامة .


بقلم الكاتب و الناشط محمد ملوك عن مدونته : كولها
تابع القراءة... Résuméabuiyad

أمـّــــــــــي



أمي
ها أنا أزين الكون
و أستعد للاحتفال بعيدك
و ها هو وجهي
يصيبه نور فوانيسك
فخذيني إلى عالمك
إلى الطيبة ، إلى الجود
إلى العطاء و الحنان
إلى التضحية و السلام
ثم علميني دروس إبداعك
أمي
أنت الميناء و أنت المرسى
لكل أفراحي و أتراحي
ففيك تطيب كل الفضائل
و تسري البشائر الهنية
يا نور الهدى ، أمي
إني أعيش كل يوم شوقا و ولعا
فرفقا بي يا منية الروح
إن الفؤاد ما عاد يسلو الوله
أمي
و أنت بجانبي أشتاقك و أبحث عنك
في دواخلي و جوارحي
فلا شكليات و لا تنميقات
تلهيني عن جوهر الحياة
عن لبّ وجودي
و لا تنسيني إياك
فبك أمي جئت أنثى يكسوها جمالك
و بدونك تُبخس كل أشيائي
فلا تتركيني مضغة للأشباح
و لا تجعلينني عرضة للشك و اليقين
إن بعدك سيدتي فاقاعات أمسكها
كما السراب يقض مضجعي
أنت السكنى لكل أيامي
و المصل في شراييني
و سيدة العرش على أحلامي
أيتها اليانعة
دلّيني عن طريق تستلمين فيها قلبي كل ثانية
و خذي يدي تمتص بقايا وصل
و امسكيها قبل أن تسقط في حمام الحزن
فأنت الوشم الغائر في جبيني
و لوحتي التي أقرؤها كل يوم
فلا تقبلي عرائي من الحب
صدّيه و ارهبيه
صبّيه في محرابك
ليكتوي بلهيب العشق
و يتجدر فيه الجمال
و اغرسيه وجدا حتى يشتد عضده
تحت أقدامك الطيبة
و خذي بقية العمر مني
و من باقي الشباب كله
و اتركي لي محنك
تعطر بريحها أنفاسي
فيا ربّ
أمي و بحق أيام رضية أدعوك
فالطف بأمي
و قوها بالصبر و امنحها الروية
و زدني يقينا بحبها و زكني دوما بالأخلاق
و أبعد عني أفٍّ
فأنا لرضاها أتوق و اجعلها لي نورا و تقوية

ـــــــــــــــــــــــــ

ما شاركت به في عيد الأم بأمسيتين واحدة بمدينتي بدار الشباب في ندوة عالية الجودة كانت من إنجاز ثلة من قضاة الأسرة و الثانية بمدينة بني ملال بالخزانة البلدية المتعددة الاختصاصات



تابع القراءة... Résuméabuiyad

رسالة إلى وزير الداخلية المحترم

https://www.facebook.com/photo.php?v=10151381694590020&set=o.494173347288910&type=2&theater



رسالة إلى وزير الداخلية المحترم :
 حين أسست مجموعة من أجل أطفال أنفكو و النواحي لم يكن من وراء هذه العملية سوى طفلتي ذات الخمس سنوات و التي كانت تلعب بالمزرعة على الفيسبوك و بين الفينة و الأخرى كنت أسرق منها الفأرة لقراءة بعض الأخبار و التي من خلالها أثار انتباهها طفلة ترتدي كيسا بلاستيكيا و على رأسها أيضا كيس بلاستيكي أسود مما أثر في نفسيتها الصغيرة و تخاطبني : ماما ألبسيها معطفي و هي تتجرد منه فضحكت منها و قلت لها كيف يمكننا إدخال المعطف في الشاشة ... بعد برهة نامت طفلتي و ذهبت في سباتها إلا أن ضميري أبى إلا أن تصحيه هذه الطفلة الصغيرة فقررت مباشرة تأسيس مجموعة من أجل أطفال أنفكو و النواحي على الموقع الاجتماعي الفيسبوك و وضعت أول نداء لتدفئة ساكنة جبال الأطلس المتوسط و كان التفاعل من طرف المجتمع المدني جد رائع و أتت المساعدات من كل حدب و صوب و كانت أول مباردة ناجحة لنا كمجموعة بقرية كروشن التابعة لإقليم خنيفرة مع عدة شباب من مختلف المدن و المبادرة الثانية كانت بتونفيت منطقة أنفكو و بالضبط بقرية سيدي يحيى أيوسف .و لازلنا سنواصل عملنا الخيري و الذي لم يؤثر فيه أي كان و لا أية جهة من الجهات و الذي تحملنا فيه العناء من أجل إخوة لنا لا ذنب لهم سوى أنهم ينتمون لهذه المناطق . 
 هذا كل ما في الأمر
تابع القراءة... Résuméabuiyad

غزة و قصة كانون


غزة يا وطني
يا عزتي و هامتي
يا لون الدماء في عيوني
لمَ تحتكرين كانون
لتولنيه بالأحمر ؟
كلما تزحزح الغم في السند
أجدك تنزفين
بصدق قالوا :
: غزة لا تنزق و إنما تدفع ضرائب العرب
ضرائب العزة
و تنزع عنها النقطة من جديد
غزة يا وطن الحب
فيك كل الأجساد
تحت تراب الشهادة
و فوق جيد الكرامة
و فيها رجالك
يتقدمون
بل يتسابقون
لا عليك غزة
ها هو جيش محمد قادم
نعم قادم من الشام
فلا تكافؤ في الحروب
منذ تاريخ الحزن
فقط لا تقطعي فرجتنا
و فرحتنا
بقسامك و فجرك
المكتوب عليهما :
صُنع ببيت أم نضال
و اتركي نداءك
لكل العرب فقد نام حرف العين
فلا أحرار بيننا
و لا جدوى من صدى
يرده جدار الفصل
كما ترده الخيانة

سعاد صالح البدري الأن
تابع القراءة... Résuméabuiyad

سلام مغموس في حرية مغتصب

في الشارع اللولبي



دوامة مشعة



و تأرجحُ ُ بين سود و بيض



انتهزته شقراء

من دون طينتي

لتعانقني

و تتركني بشدة

لترتمي في حضن عدوي

الذي رمى كل حمامي

جيفة

كنت في فوضى الرعشة

و ذهني يقول :

أن تعود ، ذاك مسعاك

مستحيل

ألم ترَ أنْ شق الليل البهيم من جديد

فنزل بعد العصر

حتى ذابت الشهباء في الأقاويل

لعل زلزالا ضرب هنا أو هناك

فاختلطت براءتها

بدماء سفاح عميل

و علقت أمال القبة

إلى أجل تهويدي

و بقيت عيني و عيون وطني

دون عدسات

كما يحدث لنا هو و أنا

في كل اغتصاب جديد

أو سلام جديد

لا فرق

على عتبات بلاط

الأسياد

أسياد يعبدون ما لا نعبد

و لا نحن عابدون ما عبدوا

هم يعبدون

شاشيات من صوف

ـ ـ ـ ـ ـ تنادت الأصوات المبحوحة

حذار من اجتياح قد يأتي
 في حلة الغدر

حذار من طائرة لنا تتصدق

بأثواب بيضاء

و صناديق خشبية

مجانية بكل المقاييس

رخيصة كما نحن

ناديت على حلمي


أراوده على نفسه


أطالبه أن يجعل


من قصيدتي خنجرا


انتظرت كثيرا أن يأتي الفجر


و أنا أداعب في مخيلتي


ضفائر وطن من حروف من نار


رأيتني أتخبط من جديد في حزن


و مشهد أبي


ذو الثمانين ربيعا


يأبى و أنا أكره قرفسائه أمامي


و مشهده الذي لا أحب شفقة عليه


يأبى إلا أن يصرّ

على عودتنا


سألته : هل سننتظر طويلا


أم سنموت هنا


و قصائدنا ؟





سعاد صالح البدري في 05/09/2010













تابع القراءة... Résuméabuiyad